英国学者马丁雅克谈中国（英国教授马丁雅克说中国40分钟）
英国学者马丁雅克谈中国（英国教授马丁雅克说中国40分钟）
西方人在看中国的时候，发现一个特殊的现象：自秦朝统一中国以来，二千多年间中国换过无数朝代。但不管怎么改变，这个国家始终都叫“中国”。
西方世界也曾有过无数强大的王朝，可是一旦灭亡，很快就会烟消云散。西方世界的每一次王朝更迭，都是新的开始。中国却仿佛拥有“不死之身”，因为每一次它被打倒，最终都会重新站起来。
对此，来自英国的亚洲问题研究专家马丁·雅克教授说：这是因为——中国是一个“伪装”成国家的文明。
国家一词在英文里写作Nation，它除了代指国家，同时也代指民族。西方世界的国家，就是指民族国家。
中国的国家和西方不是同一个概念，中国的国家概念是世界上独一无二的。因为中国的国家在本质上更注重“文化认同”，只要你认同并接受华夏文明，你就是中国的一份子。
华夏文明是一种遵循自然法则，即《老子》所谓“天道”而运行的秩序。而且，华夏文明历来都是有容乃大，兼收并蓄，甚至可以“以柔克刚”地同化异类。
因此华夏文明获得了异常旺盛的生命力，可以无数次地“涅槃重生”，中国人把这种“再生”叫做“复兴”。
一、“国家”与“文明”
马丁教授在《了解中国的崛起》演讲中提到，现代中国的崛起对世界的影响力，将会超过近二百年来西方世界的崛起。中国对世界的影响是全方位的，将从经济上、政治上、文化和道德上全方位地影响全世界。
为什么中国一个国家的崛起，能够拥有如此巨大的能量呢？那就是因为中国从来都不止是一个“国家”，它本质上其实是一个“文明”。
文明和国家，不是同一个概念。文明的边缘是柔性的，它用一种共同的文化信仰，轻易地打破了人种、肤色和宗教的界限。它是自带遗传密码寄身于人体中的一种特殊物质，只要条件合适，就会无限地在一切族群中复制自身。
而国家，特别是西方世界定义的“国家”，它的边际是刚性的。它强硬地把人和人分成了不同的族群。一个族群占到了上风，就去压迫，侵略别的族群。
中国的传统文化认为：柔能克刚。比如强风可以吹断房梁，但是吹到柔草上，它轻轻一扭腰就卸掉了。而强风过之后，梁木折腰，柔草却能复挺。
二、中国为什么是一个“文明”
马丁教授在演讲中提到：自1978年以后，中国的GDP以平均每年10%的速度向上递增。到现在已经成为世界第二，令西方人刮目相看。
一些西方人觉得：中国的经济增长只是偶然现象。他们带着未知的恐惧，期盼中国遭逢意外，发展停滞不前。可是他们并不知道中国有多么厉害，中国能取得今天的成就，并不是偶然。
事实上，1820年的中国，GDP占了全球三分之一。马丁教授预言，在2030年前后，中国的GDP又将重新回到那个位置上。
中国是现在才突然强大的吗？并不！基辛格博士曾说过：“中国在过去就非常强大，它在近代这百年的衰落，才是一个偶然。”
中国是永生不灭的，从秦、汉、三国、两晋、南北朝，到隋、唐、宋、元、明、清，一直都在延续着。偶尔虽有非汉族入主中国，但是最后他们也都说汉语、写汉字，自认是华夏子孙。所以说，华夏文明是从来都没有断绝过的一个古老文明。
在这种意识形态下，中国人视历朝历代为华夏文明的代言人和守护者。不管哪个朝代崛起，想要顺利长久，都必须“皈依”华夏文明。
即使是在很多人眼中“汉化最不彻底的元朝”，也一样“皈依”了华夏文明。泰定二年（公元1325年），元朝泰定帝就曾下诏保护黄帝陵，并在诏书中直言“轩辕黄帝乃我华夏元祖”。
因此，不同于西方人，对于中国人来说，国家根本不能和民族划上等号。国家只能是一个形式，年号、国号虽然在变化，但是华夏文明并未断。
中国人讲究集体主义精神，并且因为华夏文明强劲的生命力，让他们几千年以来一直这么讲究集体主义精神。任何时间，任何地点，你欺负了一个中国人，就等于是欺负了一群中国人，这一群人的力量加起来是十分可怕的。
只不过中国人从不轻易地去侵犯别人。在古代，中国人认为自己的国家是世界的“中心”，因此他们从不想侵略别的国家和民族。
他们自己的国家就是最好的国家，这种态度让中国这个庞然大物，即使在它最强盛的时候看起来也是“温和”的，对别人没有威胁。
和平是现代国际关系中一直强调着的一个概念。西方世界一直热衷于侵略战争，所以才有人专门提出“和平”这个概念。但是，“和平”在中国来说是理所当然的，是不言而喻的，是天经地义的，根本就不需要强调。
随着中国经济的崛起，只顾眼前利益野蛮掠夺的西方国家，才会逐渐意识到：华夏文明是这个世界上最优秀的文明。中国的强大，会把中国人的这种价值观、世界观传播到世界的每一个角落。
另外，真正拥有自信的华夏文明，从来不排斥向别的文明进行学习。因此，现在到了西方世界向中国学习的时候了。
结语
文明是一个带着遗传密码的基因片段，它是刻在人类的骨子里面的，中国就有这个特点。
马丁教授之所以说中国是一个伪装成国家的文明，是因为他发现中国人和西方人非常不同，他们身上有一些特质，是经过上千年的传承的。
西方世界的国家，总是刻意地制造矛盾，比如最典型的种族对立，而“中国”从不会干这种事。这里的“中国”，不是一个国家的代名词，其实它指的是“华夏文明”。
因为中国人从来不把“中国”当成一个国号，而是把它理解成一个源远流长的文明。
“中国”或者说“华夏文明”是什么？它是《老子》中的“道”。它像一个“黑洞”，通过不断地吸收周边外来的文明，实现“道生一，一生二，二生三，三生万物”的循环。
它不断融合外来的族群，形成一个全新的华夏民族。但是不管怎么变幻，当中的“道”始终存在。
而得益于这种文明生存的方式，“中国”的成员就成了世界上最具凝聚力的族群。国号意义上的中国虽然经过了多次变换，但是国号背后真正的“中国”，一直都在！
利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》
中国是一个拥有着宽广胸襟，拥有着无穷潜力的国家。如今的中国，再也不是曾经的那个中国了。现在的中国发展节奏很快，永远都在大踏步行走。曾经有外国人用高速公路举例中国的发展，30年前，中国几乎没有什么高速公路，但是，你再看看现在中国的高速公路有多少？这个例子，足以形同现在中国的发达，究竟已经到达何种程度！我们总是在跟时间赛跑，每走一步都胸有成竹！
有很多外国人，不曾来过中国，所以，他们对中国有着"刻板印象"。不过，近年来中国一直在开放旅游计划，很多来到中国旅行观光的外国人，都完全改变了他们的想法。曾经有法国人来到中国的土地上，他们为中国的高速发展而感到震惊。不过，即便如此，他们始终觉得，中国的崛起其实并不是什么可怕的事情，可怕的是，每当遭遇灾难，中国从来都不缺少英雄。这究竟是怎么一回事，下面我们就一起来看看！
"报团取暖"的中国品质
汉代霍谞在《奏记大将军梁商》中说："至于趋利避害，畏死乐生，亦复均也"，在我们所生存的这个世界，趋利避害或许是一种生存的本能。我们的一生，在任何事情上，都会选择对我们自己的有利的那一件，如果这件事对于我们有害，我们是万万不会做的。其实，在我们整个自然界奉行的都是这一套规则，更何况在食物链顶端最聪明的人类呢？当一切灾祸来临的时候，我们会第一时间会想到逃跑！
当我们遭遇火灾的时候，我们会想到逃跑；当我们遭遇地震的时候，我们会想到逃跑；当我们遭遇生死抉择的时候，会想着如何逃出生天。这是本能，也是我们每个人的求生欲在作祟！近年来，有不少学者在探讨有关于人性的问题，在真正的灾难面前，人都是自私的，这是一种本能，并不是人类的"恶"。所以，只有当真正遭遇灾难的时候，我们才能看到一个人的人性光辉。
当真的遭遇灾难时，如果能够不顾自我安危，舍小我而成就大我，这是很难做到，也是最难能可贵的；当真的遭遇困难，夫妻尚且"大难临头各自飞"，如果我们能够团结在一起，这是我们最期待看到的。这些品质，很难从欧洲人身上看到，却在中国人身上有了最好的诠释。如果生活无波无澜的时候，我们相互比拼，各争长短，当灾难来临，我们"报团取暖"，不以个人利益为利益！
中国的英雄主义令欧洲害怕
近年来，中国非常重视旅游业，也鼓励很多欧洲人到中国来旅行。现在有很多欧洲人，对中国了解不深入，他们对中国的印象还停留在几十年前，不过，当他们来中国旅行，见到了中国的景象，认识了中国的人，他们都会觉得很惊讶！难道，这才是真的中国么？难道，这才是真的中国人么？怎么跟我的印象当中，跟我所了解的宣传报道不同呢？有些东西，只有深入接触和了解，你才会信服。
不过，有一位法国学者却提出，中国一直在发展这不假！不过，中国发展并不可怕，而是当遭遇灾难的时候，中国人所表现出来的英雄主义，才最让人欧洲人感到害怕！他认为，这种英雄主义，是在欧洲根本看不到的，这种舍身成仁的美好品质，也只有在中国人身上才能看到。中国在发展不错，不过欧洲也在发展，但是中国人身上的美好品质，欧洲是根本没办法学，也学不会的！
在很多欧洲国家，人与人之间是非常冷漠的！大家为了生存，为了发展，为了进步，互相较劲，甚至会造成很多"恶性竞争"。当遭遇灾难的时候，大家都在想着自己的利益，都在想着自己究竟怎么才能"逃出生天"！但是，反观中国呢？中国遇到灾难是怎么做的呢？中国出现了很多英雄式的人物，他们勇往直前，无所不惧！中国人是团结一致的，中国人没有什么自私的想法，大家只想着共渡难关！
灾难时中国从不缺乏英雄
2020年，一场新冠肺炎突如其来，这一场疫情是全人类的灾难，但也恰恰是这一场灾难，让全世界看到了英雄主义的中国。如今，2020年即将过去，新冠肺炎依然在欧洲肆虐，但是中国却完美地控制住了这一场疫情。这一切，都要感谢每一个默默付出的人，他们有的是医护人员，有的是国家公职人员，有的是志愿者。我们还要感谢每一个中国的国民，大家一起响应国家号召，自我隔离！
病毒当前，医护人员迎难而上！当湖北身陷囹圄，大家谁都知道病毒的可怕，这是危及生病的事情，但是他们依然前往危险地支援！他们都有家人，很多都是上有老，下有小，但他们依然昂首挺胸上前！中国有很多志愿者，他们支援在第一线，不为任何利益，有的只是一个勇敢的心和抗疫的大义！灾难面前，中国的所有老百姓都是英雄，他们相应号召，坚守自我隔离的原则，为抗疫做出巨大贡献！灾难面前，我们展现出中国式的英雄主义！
当然，前文中，我们只是例举了新冠肺炎中，中国所展现的英雄主义。其实，还有无数可以拿出来说的例子。2003年非典疫情，正是有无数的医护人员和志愿者参与，我们才攻克病毒，2008年，汶川大地震，很多志愿者走上前线参与救援，全民参与捐款，他们都是一群勇士。像这样的例子，还有许多许多，总之，在灾难时，中国从不缺乏英雄，这是欧洲国家做不到的，也是让欧洲国家害怕的！
结语
明代黄周星在《题岳武穆王祠》中说："山川不改仗英雄，浩气能排岱麓松。岳少保同于少保，南高峰对北高峰"，中国，一直都是一个英雄主义的国家，从古至今都是！我们也不缺乏一颗英雄主义的心！当然，我们中国人也是凡人，也有凡人的心，在日常的生活中，我们也会相互比较，也会争一争，看看究竟谁才是最厉害的，但是，在重要关头，我们永远都是会团结一致的！
中国人所具备的这一种品质，中国人在困难面前所展现出来的英雄主义，这是让欧洲国家最为忌惮的！因为，拥有这些品质，中国可以冲破万难，以后不管遇到任何事情、任何困难，都能够迎刃而解！欧洲那些国家学不来这些，他们很害怕中国继续强大起来。如果中国继续强大的话，未来会不可限量！中国现在已经是"世界第二大经济体"，未来继续发展的话，将足以傲视世界，这是他们不愿意见到的！
参考文献：
《晏子春秋》《题岳武穆王祠》
中国的崛起令世界措手不及，说活在其中的我们可能感受最深，但也会产生“当局者迷”的感觉。并不知道中国的发展速度在世界处于什么水平，同时也有许多外国人好奇，为什么中国能在西方媒体认为“落后坏境”中，只用了几十年时间迅速变得强大且富有。
出品｜奇闻史录
中国人并不过分信仰外力，反而相信人定胜天！
对此，英国Demos智库创始人之一，剑桥大学博士马丁雅克在20年时间里，每年来四次中国后，对中国有了新的评价，并且在TED演讲中作出了总结：从我1997第一次来到中国时，我发现中国人其实并不怎么信仰“外力”，而是把团结印在了骨子里。就拿面对洪水、灾难来说，西方人首先想到的是祈求天上神明制造的诺亚方舟进行逃命。
而面对同样的困境，中国人却没有将命运寄托给神明，因为中国人相信人定胜天，洪水来了，大家会团结起来，疏河道、划九州，而正是中国人的这种团结，让狂妄的洪水最终也只能听从指挥。马丁教授这样说道：这样的民族思维方式，对于西方人来讲是无法想象的事情。
中国人把团结刻在了骨子
正如马丁教授所说，中国人其实并不可怕，可怕的是中国人把团结刻在了骨子里。恰恰就是这句话，更能体现出我国的一个重要的精神面貌，人与人之间的一种连接。团结是一个永远都不会过时的话题，什么时候，任何人都需要靠团结来拧成一股绳，才会发挥出巨大的作用。
中国人始终相信团结的力量，一方有难八方支援，在抗洪、地震等自然灾害面前，我们用自己的力量，鼓励着灾区人民，帮助着灾区人民。在很多事情上，往往一个人的力量难以完成，但是如果是团队作战就会事半功倍。也许是这百年来血的教训，才让中国人一步一步知道了团结的重要性，如果在抗战时期，大家不能团结一心，一致对外，也许此时的中国也不是现在的中国。
团结一致，众志成城
就像在军队一样，军人的素养，团结是必修之路。任何训练都时时刻刻在彰显着这一主题，不管是负重跑还是野外生存训练，不落下一个战友是对每一个军人的考验。只有国家的堡垒强大了，才能杜绝一切外来威胁！
中国人不止是现在团结，还会贯穿在整个时代精神上，把这种团结教给后代，把这种民族精神传递给下一代，才会在历史的长河中迸发出更加绚丽的颜色。团结一致，众志成城。这一口号喊了几代人，可是我们还要继续喊下去，这就是我们中国人的时代精神！
中国能够在世界上屹立不倒，纵然遭受过欺凌、盘剥，有过兴衰与沉浮，但始终没有被任何外力打倒过，最关键就在于中华文明对于国家和民族的深刻影响，只要中华文化不在世界上消亡，中国就将永远存在。
马克·雅克是一位英国教授，他对中国的文化有着非常浓厚的兴趣，为更好地理解中华文化，他翻阅大量的文献书籍，对中华文化进行深入研究，最后得出一个结论，中国从来都不是一个单纯的国家，而是一个文明伪装成国家的存在，国家是有兴衰的，而文明只要有生命力就会不断延续，中华文明是世界上最特殊的存在，同时马克教授还认为中华文明具有非常强的融合性。
中国文化在蓬勃发展
马丁一句话道出这个国家长盛不衰的真相，那就是文明。中国地大物博，大部分的国土都在内陆，因此中国形成的文明是“内陆文明”，西方国家土地大都临海，因此西方文明是“海洋文明”。
马克·雅克近照
无论是古埃及还是古巴比伦，都是依靠海上贸易活动来进行扩张，对于农业的依赖性非常低，导致他们在互通有无的过程中实现文明相互融合。反观中国，自古就有《悯农》写道：“锄禾日当午，汗滴禾下土”，描写农民耕种，可见土地农耕对我们的重要性。
西方国家起源海洋文化
自四千七百多年前，黄帝实现中原统一，鼓励人民农耕劳作，使得人们能够拥有食物填饱肚子，农耕文化就深深地扎根在中国人的信念中。人们不再忍受饥饿，这才有更多的时间去探索世界，发展文明。
在农耕文明上建立起来的中华文化，具有非常强的融合性。这种融合性让中华文化在发展的过程中充分吸收精华，从而能够焕发出新鲜活力。在面对外来文化时，既不全盘否定，也不照单全收，而是取其精华、去其糟粕，不断用优秀文化壮大自身，实现有效的文化融合。
中国是伪装成国家的文明没有后一句，只有前一句“中国从来都不只是国家”。
英国专家马克·雅丁在关于中国的一段演讲视频中，马丁·雅克将中国文明与西方世界文明一一比对，并盛赞中国抗击新冠疫情所取得的举世瞩目的胜利。马丁·雅克在视频中对中国的评价：“中国从来都不只是国家，而是伪装成国家的文明。”
对应分析：
这位英国专家对中国的评价十分高级。这种高级在于它跨越了国别与民族的低纬度界限，站在人类历史的高度，对拥有雄浑历史与冠盖全球发展史的中国，尤其是疫情以来的中国，予以了高度中肯的点评与总结。
在英国专家马克·雅丁看来，中国之特殊不在于其取得的种种成就，而在于中国这个国家所呈现和代表的文明，是一种独具生存智慧与发展潜力的人类文明。
因为疫情形势依旧严峻，再加上英国现在已经出现了传染力高于原先70%的变异的新冠病毒，英国国内已经发布了最为严厉的禁令，实行了彻底的封城。而多个国家在知道英国国内已经有变异的新冠病毒后，也主动与英国断绝了来往。就是这一系列的现状，使这位英国学者开始反思，并在连续发了8个推特之后，感慨西方已经彻底的失败了。
在这8个推特当中，这位英国学者，首先分析了英国的现状。其次开始感慨，西方人们对待病毒的态度，并表达了对西方人们只能够用疫苗来解决病毒的失望之情。然后英国学者又把角度转移到东亚社会，他认为东亚社会已经战胜了病毒，并从政府和民众的角度分析了战胜病毒的原因，最后希望西方社会能够向东亚社会学习，而不是一味的自由散漫。以上就是这位英国学者8个推特的大致内容。
事实上疫情发展至今，我们身为普通的居民也能够对东西方的疫情管理有或多或少的了解。就拿本国举例，中国在应对疫情时，的确做得非常不错。大部分民众都十分配和政府管理，而政府也能够准确快速的做出相应的政策。正是因为全国上下都在努力，所以才能用非常快的速度控制住疫情的发展。而相较于西方，西方在控制疫情发展时就显得有些散漫。有些民众太过于追求民主和自由，甚至不顾及自己的生命以及周边人的生命，即使政府多次呼吁要佩戴口罩，但是，还会有群众上街游行反对政府的举措。而西方的部分政府也没有做到位，对待疫情太过于自信，忽略了实际的情况，没有做出准确和及时的判断，正是因为东西方对待疫情有不同的态度，所以这才导致两方产生了很大的差异。
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