蒂伯特模型理论（蒂伯特模型理论是谁提出）

Tiebout model(蒂布特模型)的是什么~~是考名词解释的

一、引言

自蒂布特(Tiebout)提出了一个消费者从对地方公共产品和服务的偏好出发来选择地理位置的“用脚投票”的蒂布特模型(Tiebout Model)理论后，[①]地方政府竞争就逐渐成为欧美国家多方讨论的热点话题。特别是近年来，随着欧洲经济一体化进程的加快，德国在政府竞争的理论研究方面取得了较大进展，布雷顿(A. Breton )的“竞争性政府”(competitive governments)概念、[②]何梦笔的政府竞争大国体制转型理论分析范式、[③]柯武刚和史漫飞的共同体和辖区间竞争引导着较有益于公民和企业的规则演化等理论，[④]都被相继构建出来，用以描述地方政府间在资源、控制权分配和制度创新方面的相互竞争的状态。但目前对中国地方政府间竞争的系统研究还相对较少。其中，冯兴元借鉴了何梦笔的分析模式，分析了我国转型过程中政府间竞争、制度竞争和体制竞争的作用；[⑤]周业安分析了地方政府竞争对我国经济增长的影响，指出经济领域的分权导致地方政府之间围绕经济资源展开竞争，地方政府之间的竞争并不必然带来经济的良性增长；[⑥]有研究则分析了地方政府竞争对地方公共物品供给和公共物品融资的影响，认为地方政府竞争推动了经济体制改革，促进了对外开放，改善了基础设施。[⑦]本文试图将中国地方政府竞争纳入到新制度经济学的分析范式中，以制度本身为主要变量，从微观和宏观两方面对地方政府竞争的机制做一分析。

机制是指两个事物间的可能存在的因果关系，是在公理和描述之间的一个解释层次。[⑧]和其他社会现象一样，地方政府竞争行为的产生机制，也有众多的原因，可以从不同的角度加以分析，本文仅从制度角度提出一个解释框架，即分析现行的制度因素在政府竞争的过程中所起的作用。诺思认为制度是为约束在谋求财富或本人效用*化中的个人行为而制定的一组规章、依循程序和伦理道德行为准则。[⑨]就是说人的行为由其所处的制度环境所诱导和约束，个体参与人是受制于制度的。地方政府竞争作为一定制度背景约束下政府参与人的后果函数，也必然存在其自身发展的制度机制。公共选择学派认为，在经济市场和政治市场上活动的是同一个人，官员与其他人一样，都追求个人效用的*化。为此，本文也采用经济学的理性经济人假设，即假设地方政府及其政府组成人员都追求自身效用的*化，这样的假设并非有意贬低政府官员的道德水准，而是出于理论分析的需要，因为简化和假设在所有的人类知识中是不可避免的，[⑩]而经济分析提供了理解全部人类行为的可贵的统一方法，[11]并且我们现实生活中的许多例子也证明了这种假设并非与事实相悖。

二、微观激励机制

正如科尔曼所指出的，任何行动理论都包括一种有关基本行动者的理论。无论产生行动的结构复杂到何种程度，基本行动者都是行动的源泉。[12]政府不是一个抽象的概念，而是由一批专门人员组成的社会组织。操纵和组成政府的人员也都有自己的利益取向和目标函数，我们所观察到的地方政府行为正是这些官员个体在政治域中行为的博弈集。由此，在微观层面上，地方政府间的竞争就可以转换为地方政府官员间的竞争。制度是一个社会的博弈规则，它们是为决定人们的相互关系而人为设定的一些制约。[13]在现行的行政体制中，由于政府官员的工资、地位、成就感及其福利待遇都主要取决于一个人的职位的高低，因此追求职位的升迁也就成为地方政府官员之间的竞争主要目标，职位的晋升是地方政府官员目标函数的集中体现。[14]同一级别的地方政府官员，无论是省、市、县还是乡镇一级，他们彼此都处于一种“官场晋升”的博弈中。具体来说，促使政府官员竞争的微观机制主要表现为：

1．职位晋升标准的政绩化

人们的行为受到他们所面临的环境和所追求的目标的塑造和制约。[15]20世纪80年代初实施的领导干部选拔和晋升标准的重大改革使地方官员的晋升和地方经济发展绩效直接挂钩。[16]在这种选拔机制下，地方政府官员的职位升迁，是需要具体明确政绩作为支撑的。据一项对部分地（厅）级领导干部的问卷调查显示，在影响职务升迁的具体因素中，“政绩”、“机遇”与“关系”列*因素的前三位，分别为52.1%、21.5%和18.2%。其它依次是：“为人处世的方式”（3.3%）、“经济实力”（2.5%）、“学历”（1.7%）。[17]它表明地方政府官员的职位晋升和政绩产出密切关联。这实际上是在官员晋升与政绩产出之间形成了一个“隐形合同”，该合同隐含了一种合乎情理的逻辑，即如果一个官员的政绩水平高于其他官员，那么就应该期待上级领导给予他晋升奖励。合乎情理的逻辑机制必然会导致地方政府官员采取合乎情理的行为，也就是为了实现社会承认，使自己在晋升博弈中胜出，就是要向上级部门展示自己的政绩水平，想法设法传达出一种政绩信号。这样，地方政府间的竞争就被派上了用场，成为政府官员向上级部门传达自己政绩信号的重要载体。因为以整个地方政府为行动主体，能够充分动员本辖区内的人力、财力和物力，能够产生的政绩工程投入大、规模大，影响面广，也会更加引人注目，进而增加官员被提拔任用的筹码。于是争项目、搞建设，设立开发区、工业园、吸引外资等政府竞争形式，便在地方政府官员传递政绩信号的冲动下粉墨登场。

2．官员晋升路经的淘汰制

我国政府官员的选拔任用是由一条通向更高职位的晋升路径来牵引的。在这条路径上，同一级别政府官员间的选拔是采用“参赛者”之间优者取胜的相对标准，不是采用一个*的考核标准，即采用是“淘汰制”。[18]在晋升过程中*者被提拔任用，其它的则被淘汰出局或参加下一轮的选拔竞争。依照这种晋升机制，官员个人自下而上逐级晋升，一旦在某一级别被淘汰出局，就失去了向更高职位晋升的机遇。由于官员升迁要受到一些制度性的约束，比如年龄、任职年限等，随着制度的完善，这些约束将越来越具有刚性。因此，这条晋升路径也就呈现出自己的路径依赖性，即职位晋升的早期成功，对其以后的职业发展会起到非常重要的作用，它可以发出一种能力*的信号，有助于进入晋升快道；而一旦在某一级别上滞留，就会对未来的职位升迁产生影响。这必然会增加的地方政府官员职位竞争的激烈程度。“竞争为人们所提供的乃是这样一种激励，即它会促使人们做得比次优者更好。”[19]为了做到比次优者更好，地方政府官员必须发出一个能证实自己优于其他人的有效信号。因此，这种官场竞争逻辑不仅为政府官员的行为提供了激励，而且也激化了同级政府官员之间，以及不同部门、单位和区域官员之间的攀比和竞争；同样，这种官场竞争逻辑不仅使竞争参与人关心自己的政绩产出，而且也使竞争参与人关心自己与其它竞争者的相对位次。当政府官员彼此间都想做到比次优者更好，渴望在职位晋升的竞争中胜出时，地方政府相互间的竞争就在这种制度体制的牵引下轰轰烈烈的上演了。

3．政绩晋升合同的不完备性

以政绩用干部的选人用人机制的是一个隐形合同，实际上，这个合同框架还是一个不完备合同。不完备性的原因，是因为政绩选拔标准没有对地方政府官员的政绩产出达到何种程度就理[微软用户1] 必须得到提升做出明确的规定；再加上有些政绩产出的可测性比较弱，难以具体量化，这也增加了政绩选拔官员的难度。一般来讲，只有我们事先并不知道谁会做得更好，那么竞争便是我们所能运用的一种极为切合实际的过程。[20]为了弥补这种不完备性，哈耶克笔下作为一种发现过程的竞争，就被不自觉运用到这个选拔机制中。在这里，竞争可以被视作地方政府官员制造政绩和展示政绩的一个过程，为了增加这一过程的可测性，地方政府官员就把注意力聚焦到那些可以实际测量的政绩方面。例如，2004年我国各省区市上报的全年GDP，与国家统计局公布的GDP增速相比，高出3.9个百分点，总量差距高达2.6万多亿元。[21]当然差距的产生有技术层面的原因，但更多的却来自地方政府报送统计数字时左顾右盼、层层加水。因为在现行干部晋升体制下，地方政府既有操作统计数据的强烈动机，也具有这种操纵能力。另据人民论坛报道，在我国662个城市、两万多个建制镇中，约有五分之一的城镇建设存在诸如“现代化国际大都市”、“百里长廊”等政绩工程，主要资金来源靠政府举债。[22]从交易成本的角度看，对具体可测的绩效进行评定要比对那些难以测量、受主观因素影响大的绩效进行评定的成本要低的多。因此，上级政府也就倾向于将这些可测性指标作为考核地方官员的依据。而这些具体可测的政绩工程（GDP增长率、城市建设速度、招商引资规模）一旦上级政府认可和采用，它们就会成为一种强有力的“指挥棒”，在下级政府间得以广泛效仿和推广，构成推动我国地方政府竞争行为的强大的制度导向。

三、宏观激励机制

制度提供了人类在其中相互影响的框架，使协作和竞争的关系得以确定，从而构成一个社会，尤其是构成一种经济秩序。[23]现存的制度规则决定了地方政府能够选择的行动（决策集）及决策集所对应的后果函数，而这种决策集与后果函数的设定就是其机制（mechanism）的作用结果。在政治领域内，政府自身是博弈的一个战略行为人。[24]地方政府竞争是在特定的制度机制下运行的，地方政府作为一个行动主体，它们会借助于不同的制度装置，加入到竞争的行列中。在地方政府竞争的背后，起作用的则是特定的制度安排。

1．地方政府辖区内利益的共容性

我国以经济性分权为主要特征的改革，其实质就是承认地方利益并希望通过地方利益的实现来促进经济发展。特别是分税制改革以后，我国地方地方政府的支出责任非常沉重，既要完成上级政府部署的发展指标和改革任务，同时还担负着维护当地经济发展、社会治安和社会福利保障等多项职能。在这双重责任下，地方政府为了保证自身能够正常运转，促进地方经济的发展，自然有维护和发展本地区利益的内在要求，与当地的经济发展形成一种共容利益，在经济政策的制定和执行中成为本地方和本部门利益的代言人。

扩大政府财力的方法除了通过国家与社会的争夺外，就是政府与政府之间争夺财政资源。中央集权的财政体制建立以来，国家与社会之间围绕财力分配的斗争大体上终止了；但国家机器内部各分支之间，以及上下级政府之间围绕财力分配的博弈从未间断过。[25]而地方政府掌握的收入来源在短时间内难以产出必要的财政收入时，政府间的竞争博弈往往就会成为了主要的现实选择。在这种博弈格局下，地方政府更多地考虑本级政府的利益，通过与上级政府的讨价还价争取自己应得的利益，敢于打政策“擦边球”，尽可能减少对上级的财政贡献。但对其辖区内重要财源的各种经济体，则更多地考虑如何以各种形式的优惠政策，促进地方工商业的发展，培养财源；对于同级的其他地方政府则采取设置区域性贸易壁垒、推行地方保护主义等非市场手段方式，以维系本地区的竞争优势。这种政府间竞争的动因虽然在一定程度上会受到领导人意志的影响，但却很难令人信服地还原为纯粹的个人竞争，应该说更多的是出于发展当地社会经济共容利益考虑的需要，是获取政府间利益的一种表现。

2．上下级地方政府目标任务的同构性

我国地方政府（省级以下）面临着类似的制度环境和考核制度，在目标任务上呈现出明显的同构性。同构性主要表现为考核指标体系同构和官员晋升政绩标准同构。也就是说，就政府考核体系而言，上下级政府间因考核指标一致而形成了一个利益共同体，其行为相互关联，同向促动；就地方政府官员政绩晋升而言，下级政府的政绩工程自然也要归功于上级政府的领导，在政绩升迁上上下级政府形成了一种共容利益，他们为同样的利益驱动所支配。有学者对我国地方政府间这种利益同构性进行分析时指出，谋求生存和争取更好的生存成为地方各级政府的共同目标，结果，这种共同利益就将地方各级政府捆绑在一起。[26]这就意味着上级地方政府是鼓励或默许下级政府为完成上级的考核指标而采取的各种竞争途径，下级政府政策的制定和行为的拓展，在很大程度上是与其上级政府共同“积极行动”的结果；同样下级政府为传达政绩信号而施展的各种竞争行为，在很大程度上同样也适合于其上级政府，这种竞争方式也是其上级部门所追求的。在目前政府间“向上负责”官僚体制下，地方政府的竞争行为一旦与上级政府的类似激励机制相结合，就会产生稳定而强大的组织保护屏障，各级地方政府都表现出相似的目标追求和行为方式。[27]上下级政府间的竞争行为互相强化，出现一种共振现象。

四、结论和讨论

在现实社会里，制度在指导和形成人们预期中扮演着主要的角色。[28]它通过信息浓缩的形式，提供一些促成或约束参与人行动选择的公关信息，制度在该领域之内充当了一种协调参与人在所处的环境下进行行动选择的机制。[29]作为一种社会激励机制，制度规范着人们的竞争行为，它把人们的行为引向制度安排所构建的路径上来。我国地方政府竞争行为就是在制度环境的激励机制下产生的。地方政府官员选拔晋升标准的政绩化、官员晋升路经的淘汰制及晋升合同的不完备性，在微观层面上对地方政府的竞争行为产生了激励；地方政府辖区内利益的共容性及地方上下级政府间利益的同构性又在宏观层面上强化的地方政府的竞争冲动。制度既是博弈规则，也是博弈均衡，这些规格能规制参与人持续不断的互动过程。[30]在地方政府竞争制度机制的牵引下，地方政府的行为就呈现出我们所能观察到的双重特征：一方面他们像其他市场主体一样关注当地的经济利益和社会发展，表现出一种政治企业家的行为方式，有一种自我发展的动力，为了寻求当地经济发展的机会和空间，他们积极参与当地的经济建设，动用各种资源来促进本地的繁荣和发展；另一方面，他们又是躁动不安的，在职位晋升路径的牵引下，他们不断与其他同级政府进行比较，不满足于现状，追求新政绩工程的建设，渴望得到上级部门的肯定和认可。在某种意义上可以说，改革开放以来我国各地经济的迅速发展，正是这双重特征博弈均衡的结果。

本文在分析地方政府竞争的制度机制时，事先假设地方政府及其政府组成人员都追求自身效用的*化，采用了经济学的理性经济人假设。虽然在现代经济学提供的框架内，各种人类行为都可以得到满意的说明。[31]，但任何一种理论假设都只是对现实生活中某个侧面的抽象，不可能等同于人类行为的全部现实。正如奥尔森所指出的，人很少是在单一动机下行事的，其行为是及其[微软用户2] 复杂的，历史的结果不仅取决于掌权者的利诱和自利行为，也取决于他们的道德和品行。[32]就我国地方政府的竞争行为产生机理而言，利他和精神因素择[微软用户3] 同样具有重要作用，对此本文没有在分析中涉及。同样，本文也没有考虑以往在研究政府行为中经常提及的一些因素，如政府竞争中的非正式制度、地方政府官员在竞争中以权谋私、寻租等现象，这些因素也确实体现在地方政府竞争的行为中，它们的交互影响进一步凸现了地方政府竞争行为的复杂性。

蒂布特模型的蒂布特模型内涵

当亚当·斯密在其*的《国富论》一书中谈及“看不见的手”时，曾经指出，人们从各自利益出发所做出的选择和决定会导致效益的*化，生产者之间的竞争会使他们向消费者提供尽可能低价的一般商品。与这一研究背景相关联，美国经济学家查尔斯·蒂布特教授分析了在公共部门存在的条件下，各级政府提供公共产品的*效益问题，他认为，各个地方政府之间的相互“竞争”，也会促使其更有效地提供人们所需要的公共产品和服务。这就是所谓“蒂布特模型”的基本内涵。

地方政府竞争( local government competition) ，是地方政府之间在资源、控制权分配和制度创新方面的相互竞争，包括直接竞争和间接竞争，也包括横向竞争和纵向竞争。蒂布特 (Charles Tiebout)通过对辖区公共物品提供和地方支出的模型假设，提出地方政府间竞争的“用脚投票”(Voting with feet)理论。

蒂布特在研究地方公共产品需求与供给之间的关系时指出，社会成员之间消费偏好的不同和人口的流动性，制约着地方政府生产和提供公共产品的种类、数量和质量。如果有许多地方政府和相应的辖区，并且各地方政府分别提供类型各异的公共产品，那么，对于每一个人来说，哪个地方提供的公共产品最适合其需要，他（或她）就会选择前去那个地方居住。通过这种“以足投票”的方式，表明了人们对某种公共产品的消费偏好，就如同人们表明自己对市场上某种私人产品的消费偏好一样。对利润*化的追求，刺激着地方政府力求提供适合于本地居民消费偏好的公共产品。这种刺激，就是居民的投票，实际上也是一种公共选择。地方政府为了赢得（或者说是迎合）民意，就必须在行使其职责的过程中充分考虑到居民的消费偏好。

按照蒂布特模型，在通常情况下，哪个地方有效地提供符合人们消费偏好的公众产品和服务，哪里就会有较多的人口流入；如果不能有效地提供适合于居民偏好的公共产品，就会面临着人口流出的现象。这种人口流动向地方政府发出的信号，与市场需求向企业发出的信号极为相似。在这种情况下，地方政府的决策者就需要像企业经理一样，对各种信号做出必要的反映，并最终落实到公共收入、支出等具体行动上。

跪求世界公认的八大奇迹

这不难啊！埃及的金字塔、亚历山大港灯塔、爱琴海太阳神像、奥林匹亚宙斯神像、阿尔特米斯月神庙、摩索拉斯陵墓、巴比伦空中花园和秦始皇兵马俑（另一说是万里长城）。 去百度百科就能查详细内容。

1、巴比伦空中花园

建立时间：

公元前604年至562年间。

地点：

伊拉克首都巴格达以南56英里处 。

历史

由古巴比伦国王尼布甲尼撒二世为他*的王后而建造的。王后是波斯人，尼布甲尼撒二世为她建造了这座奇幻的高大建筑以便使她可以经常望乡。空中花园上栽满了许多奇花异草，并有完整的供水系统。当时看到它的古希腊人称之为世界奇迹 。

传说

新巴比伦国王尼布甲尼撒二世(Nebuchadrezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主愁容渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说：“我的家乡山峦叠翠，花草丛生。而这里是一望无际的巴比伦平原，连个小山丘都找不到，我多么渴望能再见到我们家乡的山岭和盘山小道啊！”原来公主得了思乡病。于是，尼布甲尼撒二世令工匠按照米底山区的景色，在他的宫殿里，建造了层层叠叠的阶梯型花园，上面栽满了奇花异草，并在园中开辟了幽静的山间小道，小道旁是潺潺流水。工匠们还在花园中央修建了一座城楼，矗立在空中。巧夺天工的园林景色终于博得公主的欢心。由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑”。

[编辑本段]2、亚历山大灯塔

世界公认的古代七大奇观有两个在埃及，一个是名列七大奇迹之首的吉萨金字塔，另一个就是名列第七位的亚历山大灯塔(The Lighthouse of Alexandria)。它不带有任何*色彩，纯粹为人民实际生活而建，亚历山大灯塔的烛光在晚上照耀着整个亚历山大港，保护着海上的船只，另外，它亦是当时世上*的建筑物。 亚历山大灯塔的遗址在埃及亚历山大城边的法罗斯岛上。公元前330年，不可一世的马其顿国王亚历山大大帝攻占了埃及，并在尼罗河三角洲西北端即地中海南岸，建立了一座以他名字命名的城市。这是一座战略地位十分重要的城市，在以后的100年间，它成了埃及的首都，是世界上最繁华的城市之一，而且也是整个地中海世界和中东地区*最重要的一个国际转运港。

亚历山大灯塔的外观 亚历山大灯塔(The Lighthouse of Alexandria)高120米，加上塔基，整个高度约135米。塔楼由三层组成：第一层是方形结构，高60米，里面有300多个大小不等的房间，用来作燃料库、机房和工作人员的寝室；第二层是八角形结构，高15米；第三层是圆形结构，上面用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼。灯楼上面，矗立着8米高的太阳神赫利俄斯站立姿态的青铜雕像。整座灯塔都是用花岗石和铜等材料建筑而成，灯的燃料是橄榄油和木材。整个灯塔的面积约930平方米。聪明的设计师还采用反光的原理，用镜子把灯光反射到更远的海面上。这座无与伦比的灯塔，夜夜灯火通明，兢兢业业地为入港船只导航，它给舵手带来了一种安全感。

亚历山大灯塔的历史 公元前280年秋天的一个夜晚，月黑风高，一艘埃及的皇家喜船，在驶入亚历山大港时，触礁沉没了，船上的皇亲国戚及从欧洲娶来的新娘，全部葬身鱼腹。这一悲剧，震惊了埃及朝野上下。埃及国王托勒密二世下令在*港口的入口处，修建导航灯塔。经过40年的努力，一座雄伟壮观的灯塔竖立在法罗斯岛的东端。它立于距岛岸7米处的石礁上，人们将它称为“亚历山大法罗斯灯塔”。

当亚历山大灯塔建成后，它以400英尺的高度当之无愧地成为当时世界上*的建筑物。他的设计者是希腊的建筑师索斯查图斯。1500年来，亚历山大灯塔一直在暗夜中为水手们指引进港的路线。一位阿拉伯旅行家在他的笔记中这样记载着：“灯塔是建筑在三层台阶之上，在它的顶端，白天用一面镜子反射日光，晚上用火光引导船只。”

公元14世纪，亚历山大城发生了一场罕见的大地震，摇晃的大地以巨大的力量摧毁了这座古代世界的建筑奇迹。这座亚历山大城的忠诚卫士，这顶亚历山大城的王冠就这样消失了。又过了一个世纪，埃及国王玛姆路克苏丹为了抵抗外来侵略，保卫埃及及其海岸线，下令在灯塔原址上修建了一座城堡，并以他本人的名字命名。埃及独立之后，城堡改成了航海博物馆（Naval Museum）。1996年11月，一组潜水员在地中海深处发现了据说是亚历山大灯塔的遗留物。

[编辑本段]3、罗德港巨人雕像

建造时间：公元前4世纪晚期，或2世纪早期。

罗德港巨人雕像建造地点：爱琴海，希腊罗德港。

公元前的罗德岛是重要的商务中心，它位于爱琴海和地中海的交界处，罗德港于公元前408年建成。历史上罗德岛曾经被许多势力范围统治过，其中包括摩索拉斯（他的陵墓也是八大奇迹之一）和亚历山大大帝。但在亚历山大大帝归天之后，全岛又陷入了长时间的战争。马其顿侵略者德米特里带领四万军队（这已超过了整个岛上的人口）包围了港口。经过艰苦的战争，罗德岛人击败了侵略者。为了庆祝这次胜利，他们决定用敌人遗弃的青铜兵器修建一座雕像。雕像修筑了十二年，它有110英尺高，也就是说，和大家熟知的纽约自由神像的高度差不多。雕像是中空的，里面用复杂的石头和铁的支柱加固。但这个伟大的雕像建成仅仅56年后就被强烈地震毁坏了。罗德港巨人雕像传说中雕像两腿分开站在港口上，船只是从腿中间过去（右图为其假想图），但实际上雕像不是跨越在港口上。

[编辑本段]4、宙斯神像

英文：the temple of Zeus at Olympia

宙斯（Zeus）希腊众神之神，是奥林匹亚(Olympia)的主神，为表崇拜而兴建的宙斯神像是当世*的室内雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿则是奥林匹克运动会的发源地。拜占庭的菲罗撰写记述世界七大奇迹说：“我们以其他六大奇迹为荣，而敬畏宙斯神像。”

据说奥林匹亚的祭师，对菲迪亚斯的杰作非常欣赏，就委任他的子孙负责好好保存宙斯的神像，永享荣华。

宙斯是古希腊神谱系中的第三代神王，他是全能之神，能明察、洞悉世间任何事物和事情，不管是人间还是在神山上，他都是神喻之源，他决定着神灵和人的命运。

宙斯（希腊语：Ζεύς，或Δίας），天神，古希腊神话中*的神，罗马神话中称朱庇特（拉丁语：Jupiter），为克洛诺斯（Κρόνος）与雷亚（Ρέα）所生的最小儿子。克罗诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了*权力，他得知他会和自己的父亲一样被自己的孩子推翻，于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起对抗父亲，展开了激烈的斗争。经过十年战争，在祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。

宙斯与多位女神和女人生下多位子孙，当中有阿波罗和阿尔忒弥斯兄妹、狄俄尼索斯、赫拉赫勒斯等。宙斯为了接近女神和女人，可谓无所不用其极，而且他总是偷偷摸摸的，所以总会令赫拉生气。为了不被赫拉知道他的外遇的所在地，他总会以各种不同的方法去阻碍赫拉。宙斯也有一些男性情人，如盖尼米得。

位置：宙斯神殿是古希腊的*中心。神殿位于希腊雅典卫城东南面，依里索斯河畔一处广阔平地的正中央，为古希腊众神之神宙斯掌管的地区；目前这地方尽是一片黄澄澄的丘陵，但是在古希腊时期，四周环绕翠谷和清冽溪水，景境幽雅，不远处更有一座密林，绿意浓郁，林中小径两旁更是花木扶疏，争奇斗妍，美不胜收，更是当时的*中心。在古希腊时代，那地位于雅典城墙外，到了哈德连帝时代为了扩大雅典城规模，将城墙往外扩展，才把神殿纳入城内。

[编辑本段]神像

神殿本身则是采多利克式(Doricorder)建筑。表面铺上灰泥的石灰岩，殿顶则用大理石兴建而成，神殿共由34条高约17公尺的科林斯式(Corinthian)石柱支撑着，面积达41.1公尺x107.75公尺。庙前庙后的石像都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成。庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。这么建造，天上宙斯大神是否喜欢？据说菲迪亚斯建造雕像时，曾亲到奥林匹斯山问宙斯神，而大神以降下霹雳闪电，打裂神庙铺道作回答。至于神殿主角“宙斯”，采用了所谓‘克里斯里凡亭’（chryselephantine）技术，是在木质支架外加象牙雕成的肌肉和金制的衣饰。宝座也是木底包金，嵌着乌木、宝石和玻璃，历时八年之久才完成。

在旅行家沙尼亚斯巴(Pausanias)的希腊游记一书中，曾对宙斯神像作了详细的描述，书中记载：“宙斯神主体为木制，身体裸露在外的部份贴上象牙，衣服则覆以黄金。头顶戴着橄榄枝编织的皇冠，右手握着象牙及黄金制成的胜利女神像，左手则拿着一把镶有各种金属打造的权杖，杖顶停留着一只鹫”。至于他的宝座，神像头上与头后，雕著“典雅三女神”和“季节三女神”（春、夏、冬）雕像；腿和脚饰有舞动中的胜利女神与人头狮身史芬克斯，希腊其他诸神装饰，底部宽6.55公尺、高1公尺，而神像约高13公尺，相当于四层楼高的现代建筑。神像身后挂着由耶路撒冷神庙劫掠得来的神圣布幔。菲迪亚斯更精密地规划四周变化，包括由神庙大门射向雕像的光线，为了令神像的脸容更为美丽光亮，更于神像前建造一座极大而浅，里面镶了黑色大理石的橄榄油池，利用橄榄油将光线反射。矗立期间更有工人前来擦拭象牙，称为“菲迪亚斯抛光工人。“。

宙斯像的构成材料，年代背景以及装饰用的雕像，都能详细说明，但是菲迪亚斯的作品风格却很难确定。根据古代文献记载，菲迪亚斯雕塑神像的技术达到*，能使神像具有高不可攀的庄严气概。特别是宙斯像，能够在普通的*形象外，增添了独特的性格。为了要找出这句话的真正涵义（菲迪亚斯神像雕塑的原作至今已全部遗失），多年来，专家学者曾对菲迪亚斯神像的复制品作过个别研究，希望能找出其中共同的特点。他们特别注意雅典巴特农神殿的装饰雕像，据说菲迪亚斯曾经负责监制这些雕像。当然，现在很难断定，菲迪亚斯曾亲手雕过哪一件雌像；因为他既要担任监制工作，而且要负责雕塑神殿内的阿西娜巨像，一定非常忙碌，不过，很可能所有雕像的设计和全部风格都由菲迪亚斯一人决定。最接近菲迪亚斯风格的作品，可能是庙内东边横饰带上的神像，只是规模不同而巳。这些神像，在早期的严肃风格与后期轻松及精巧的风格之间，取得巧妙的平衡。

[编辑本段]历史

宙斯神殿是希腊的*中心，由城邦和平民送来的祭品种类很多。几百年来，一直在露天神坛叩拜宙斯。神坛据说是用献给宙斯的各种祭品的灰烬造的。宙斯神殿建于公元前470年，公元前五世纪由当地建筑师伊利斯人李班（Libon of Elis）监建一座宏伟的庙宇，作为宙斯神殿，并于公元前456年完成，庙前庙后的石像都是用派洛斯（Paros）岛的大理石雕成，宙斯神像则由雕刻家菲迪亚斯(Phidias)负责。

庙内西边人字形檐饰上的很多雕像，十足是雅典的风格。当时是为了神殿需要雅典式的雕像，抑或由于菲迪亚斯的声誉远播，建筑庙宇的人特别请他到奥林匹亚担任雕刻工作，现在无从查考。

有一说法是，菲迪亚斯在雕塑巴特农神殿的阿西娜巨像时，被指控盗用宝贵材料，遭受贬黜，离开故乡雅典过放逐生活，终老奥林匹亚。这说法*可信之处就是菲迪亚斯与当时名政治家培理克里斯（Pericles）是朋友，对他的名誉采取的任何打击行动，都会对培里克里斯有不利的影响，所以菲迪亚斯开始逃亡。

在奥林匹亚所进行的现代发掘工作，最早的一次是在一八二九年由法国考察队主持。历时六星期。使近代人士对奥林匹亚有更多了解的，则是德国的考察队。他们从一八七五年开始，差不多一直没有间断地发掘，虽然找出了宙斯神殿以及装饰用的雕像，并且局部恢复了宙斯神殿原来的形状，但始终没有发现宙斯神像本身的踪迹。然而，在一九五四至一九五八年间，考古学家进行一连串令人兴奋的发掘工作，在距离宙斯神殿不远的地方，挖出菲迪亚斯工作地方的遗址，形状大小与神殿的主室相同。菲迪亚斯可以在这种类似神殿的环境中，雕塑宙斯像而不致妨碍神殿的工作。菲迪亚斯必定在雅典挑选了一批工作人手，带到奥林匹亚。在他的工场遗址上发现很多公元前435年制造的雅典陶器（菲迪亚斯完成宙斯像后，于公元前432年去世），还有象牙、玻璃、金匠工具，以及赤陶模型的碎片，看来是供制造神像部分衣饰之用。出土的陶器当中，有一个残破不全的杯子，杯子有刻工精细的文字：“我属于菲迪亚斯”。

神像昂然地接受人们崇拜达九百多年，但最后基督教结束一切。公元393年，罗马皇帝都路(Theodsius)一世，毅然颁发止竞技的敕令，古代奥林匹克竞技大会也是在这一年终止。接着，公元426年，又颁发了异教神庙破坏令，于是宙斯神像就遭到破坏，菲迪斯亚的工作室亦被改为教堂，古希腊从此灰飞烟灭；神庙内倾颓的石柱更在公元522年及551年的地震中震垮，石材被拆，改建成抵御蛮族侵略的堡垒，随后奥林匹亚地区经常发生洪水泛滥，整个城市埋没在很厚的淤泥下。所幸的是，神像在这之前已被运往君士坦丁堡(Constantinople)（现称伊斯坦堡），被路易西收藏于宫殿内达60年之久，可惜最后亦毁于城市暴动中。

[编辑本段] 对后世的影响

虽然宙斯神像已消失于世上，但他却以另一方式至今犹存，伟大的宙斯脸孔了变成东正教的全能基督像。在伊斯坦堡科拉的圣方济各小教堂内，顶端宝座上坐着的就是化为基督的奥林亚宙斯神。这尊异教神祗究竟如何转化为代表基督形像？考古学家估计有几种原因，第一，奥林匹亚神像本身就是极其完美的奇观；第二，神像代表*神性几乎已达千年之久.

[编辑本段]5、阿尔忒弥斯神庙

建造时间：公元前550年

建造地点：希腊城邦埃斐索斯，即现在的土耳其西海岸。

阿尔忒弥斯

古希腊神话中的狩猎女神、月神，奥林匹斯主神之一，亦被视为野兽的保护神。阿尔忒弥斯为主神宙斯与暗夜女神勒托之女，阿波罗的孪生姊姐姐，生于阿斯特里岛(提洛岛)。相传勒托在阿尔忒弥斯出生九天后又在阿尔忒弥斯的协助下生下阿波罗（Apollo）。因此阿尔忒弥斯又被奉为生产、接生之神。在林莽和山野问，她手持弓箭，由众犬伴随，与众女神一起以狩猎为戏，有时乘坐两牡鹿所曳之车出行。阿尔忒弥斯勇猛剽悍．有时又十分残暴。她恪守自古已有之种种规习，并要人们严格奉守。凡违迕者，常以弓箭射杀。卡吕冬王奥纽斯因未——如既往地向她奉献新鲜果实，她盛怒不已，竟将凶恶的野猎驱进卡吕冬。她挑唆围猎者首领墨勒阿格尔与族人不和，致使大英雄墨勒阿格尔惨死。远征特洛伊的希腊联军首领阿伽门农射杀她的圣鹿，并炫耀其射技优于狩猎女神。阿尔忒弥斯一气之下，令海风骤然停息，希腊联军的船只因而无法启航。她执意要以阿伽门农之女伊菲格涅娅作祭品，抵偿圣鹿，并通过预言家予以转告。阿伽门农被迫依从，她又在祭坛上以鹿易人，瞒过众人，将伊菲格涅娅携至陶里斯，使其成为自己神庙中的女祭，专司索取贡物。相传，赫拉克勒斯曾杀死克律涅亚金角鹿，被迫在阿尔忒弥斯与阿波罗面前辩白自己无罪。阿尔忒弥斯在克里特被视为兽类主宰，并以司狞猎的宁芙女神布里托玛尔提斯为化身。她最古老的形象，不仅为一女猎者，甚至为一牝熊。

阿尔忒弥斯曾被奉为植物的保护神，后又演变为丰产女神和生育的庇护者。其圣地多在象征着丰产和植物之神的泉水与池塘附近。她的奔放如同小亚细亚的众神之母基伯勒。在以弗所神殿中，她被奉为多乳之神。她刚降生，就为其母接过随之降生的阿波罗。她还有使人猝死之术，或通过生育神埃勒提娅为产妇助产。

关于阿尔忒弥斯的早期传说与月神有关，她与塞勒涅近同，晚期神话则将她描述为爱恋美少年恩狄弥翁之月神。阿尔忒弥斯最初并不是月神相传她像宙斯所要月亮一职，宙斯默许了，此后她就与月神像混同了。

古希腊人便以月的不同形态来区分三位天界的月神，通常菲碧(Phoebe)代表新月、赛勒涅（Selene）代表满月、阿尔忒弥斯(Artemis）代表弯月，中期神话以后赫卡忒（Hecate）也是月神之一，她代表冥月。

神庙

神庙建筑以大理石为基础，上面覆盖着木制屋顶.整个建筑的设计师是Chersiphron父子，它*的特色是内部有两排，至少106根立柱，每根大约40至60英尺高。神庙的底座大约有200乘400英尺。

历史

公元前356年7月21日的深夜，这座壮丽的神殿在一场大火中变成了废墟，在原址后建起的庙于公元262年再罹火难。这座神殿的遗址位于今天土耳其的爱奥尼亚海滨。现在，呈现在人们眼前的除了残垣断壁什么也没有。

[编辑本段]6、摩索拉斯陵墓

摩索拉斯陵墓位于哈利卡纳素斯，在土耳其的西南方，底部建筑为长方形，面积是40平方米(120乘30米(100，高45米(140，其中墩座墙高20米，柱高12米，金字塔高7米，最顶部的马车雕像高6米建筑物被墩座墙围住，旁边以石像作装饰，顶部的雕像是四匹马拉著一架古代双辆战车。

此陵墓*之处除了它的建筑外，还有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名*的雕刻家Bryaxis， Leochares， Scopas，和 Timotheus制造，每人负责陵墓的其中一边。摩索拉斯陵墓

[编辑本段]7、埃及金字塔

建造时间：大约公元前2700－2500年

建造地点：埃及开罗附近的吉萨高原

金字塔（Egyptian Pyramid ）是古埃及法老的陵寝，都大小不一，*的是胡夫金字塔，高137.2米，底长230米，共用230万块平均每块2.5吨的石块，占地52000平方公尺。埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓。世界八大奇迹之一。数量众多，分布广泛。开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中。

在埃及已发现的金字塔中，*最有名的是位于开罗西南面的吉萨高地上的祖孙三代金字塔。它们是大金字塔（也称胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和门卡乌拉金字塔，与其周围众多的小金字塔形成金字塔群，为埃及金字塔建筑艺术的顶峰。

大金字塔是埃及现存规模*的金字塔，被喻为“世界古代七大奇观之一”。它建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期（约公元前2670年），原高146．59米，因顶端剥落，现高136．5米，塔的4个斜面正对东南西北四个方向，塔基呈正方形，每边长约230多米，占地面积5．29万平方米。塔身由230万块巨石组成，它们大小不一，分别重达1．5吨至160吨，平均重约2．5吨。据考证，为建成大金字塔，一共动用了10万人花了20年时间。

第二大金字塔是古埃及第四王朝（约公元前2575年至公元前2465年）的第四位法老海夫拉的陵墓，因此被称为海夫拉金字塔，塔高143．5米。举世闻名的狮身人面像便紧挨着海夫拉金字塔，据传人面是海夫拉的模拟像。长期以来，由于该金字塔内的湿度过大、通风较差，墓室内部的墙壁出现裂缝。1992年，海夫拉金字塔又经历了一次强度为5．4级的地震，受到了部分损坏。此后经过两年多的全面修缮，于2001年7月重新开放。

门卡乌拉金字塔的底边边长108.5米，塔高66.5米。1839年，一名英国探险家*打开这座金字塔，在墓室中发现一具花岗岩石棺及法老木乃伊。但装运这些文物的船只在返回英国途中遭遇意外，石棺和木乃伊都沉入大西洋。

《金字塔铭文》中有这样的话："天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样"。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。

[编辑本段]8、秦始皇兵马俑

秦始皇兵马俑博物馆是中国*的古代军事博物馆。它显示出了古长安当年的繁华和强盛。1961年，中华人民共和国国务院将秦始皇陵定为全国文物重点保护单位。对秦始皇陵园第一次全面的考古勘察始于。1962年，考古人员绘制出了陵园第一张平面布局图，经探测，陵园范围有56.25平方公里，相当于近78个故宫，引起考古界轰动。1987年，秦始皇陵及兵马俑坑被联合国教科文组织批准列入《世界遗产名录》，并被誉为“世界八大奇迹”令全世界人惊叹,令全中国人自豪!

秦始皇陵兵马俑的排列方法

秦始皇兵马俑陪葬坑坐西向东。三坑呈品字形排列。最早发现的是一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道，左右两侧又各有一个兵马俑坑，现称二号坑和三号坑。

秦始皇兵马俑陪葬坑，是世界*的地下军事博物馆。俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。

一号坑*，坑深5米，面积14260平方米，坑内有6000余陶人陶马，井然有序地排列成环形方阵。坑东端有三列横排武士俑，手执弓弩类远射兵器，似为前锋部队，其后是6000铠甲俑组成的主体部队，手执矛、戈戟等长兵器，同35乘驷马战车在11个过洞里排列成38路纵队。南北两翼的后卫部队。 在一号坑中已发掘出武士俑500余件，战车6乘，驾车马24匹，还有青铜剑、吴钩、矛、箭、弩机、铜戟等实战用的青铜兵器和铁器。俑坑东端有210个与人等高的陶武士俑，面部神态、服式、发型各不相同，个个栩栩如生，形态逼真，排成三列横队，每列70人，其中除3个领队身着销甲外，其余均穿短褐，腿扎裹腿，线履系带，免盔束发，挽弓挎箭，手执弩机，似待命出发的前锋部队。其后，是6000个铠甲俑组成的主体部队，个个手执3米左右长矛、戈、戟等长兵器，同35乘驷马战车间隔在11条东西向的过洞里，排成38路纵队。南北两侧和两端，各有一列武士俑，似为卫队，以防侧尾受袭。这支队伍阵容齐整，装备完备，威风凛凛，气壮山河，是秦始皇当年浩荡大军的艺术再现，具有强烈的艺术感染力。

二号坑位于一号坑的东北侧和三号坑的东侧，呈曲尺形方阵，东西长96米，南北宽为84米，总面积约为6000平方米。坑内建筑与一号坑相同，但布阵更为复杂，兵种更为齐全，是3个坑中最为壮观的军阵。二号坑建有1.7万平方米的陈列大厅，是目前我国规模*、功能最齐全的现代化遗址陈列厅。秦兵马俑博物馆官长袁仲一解释说：“一来，为的是更好地保护文物，二来，因为把整个军阵全部清出地面，起码需要5~7年的功夫。这样做的好处是游客既可以参观到二号坑局部的风采，有可以亲眼看到二号坑的挖掘工作。” 二号兵马俑坑平面呈曲尺形，面积6000平方米，是一坐西朝东，由骑兵、步兵、弩兵和战车混合编组的大型军阵。大致可分为弩兵俑方阵，驷马战车方阵，车步、骑兵俑混合长方阵，骑兵俑方阵四个相对独立的单元。共有陶俑陶马1300余件，战车80多辆，并有大量金属兵器。

据初步推算，二号坑有陶俑陶马1300多件，战车80余辆，青铜兵器数万件，其中将军俑、鞍马俑、跪姿射俑为*发现。二号坑东、西两端各有4个斜坡门道，北边有2个斜坡门道，俑坑坐西面东，正门在东边。坑内布局分为4个单元。

第一单元，位于俑坑东端，四周长廊有立式弩兵俑60个，阵心由八路面东的160个蹲跪式弩兵俑组成。弩兵采取阵中张阵的编列，立、跪起伏轮番射击，以弥弩张缓慢之虞。

第二个单元，位于俑坑的右侧，由64乘战车组成方阵（车系木质，仅留遗迹）。每列8乘，共有8列。车前驾有真马大小的陶马4匹。每车后一字排列兵俑3个，中为御手拉马辔，另两个分别立于车左和车右，手持长柄兵器。

第三单元，位于中部，由19辆战车，264个步兵俑和8个骑士俑组成长方形阵，共分3列。每匹马前立骑士俑一个，一手牵马缰，一手作拉弓状。每乘车后除三名车士外，还配有8~36个步兵俑。

第四单元，位于军阵左侧，108个骑士俑和180匹陶鞍马俑排成11列横队，组成长方形骑兵阵。其中第1、3列为战车6辆。每匹马前，立胡服骑士俑一个，右手牵马，左手拉弓。

三号兵马俑坑平面呈凹字形，面积约520平方米，它与一、二号坑是一个有机的整体，似为统师三军的指挥部，出土68个陶俑和4 马1 车。 三号坑在一号坑西端25米处，面积约为520平方米，呈凹字形。门前有一乘战车，内有武士俑68个。从3号坑的布局看，似为总指挥部，统帅左、右、中三军，只是没有建成而已。

四号坑有坑无俑，只有回填的泥土。

从2个坑的布局和阵法看，二号坑阵式复杂，兵种齐全，是对阵的中坚力量。这种编组方法在兵书上叫作“大阵包小阵，大营包小营，偶落钩连，折曲相对。”《孙膑兵法》说：“在骑与战者，分为三，一在于右，一在于左，易则多其车，险则多其骑，反则广其弩”，三者有机结合，才能百战不殆。二号坑是这位古代军事家的理论图解。

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