弗拉基米尔大公(980到1015年在位)在基辅周边修建的神像,建造了神殿。包括了雷神泊伦,太阳神霍尔斯和达日吉博格,天神风神斯特利伯格,天狗(七头鸟)西玛尔格和女神莫科什。
你好!
1格里夫尼亚:
正面:乌克兰基辅大公弗拉基米尔一世 Vladimir I 956-1015
背面:位于乌克兰首都基辅 Kyiv 的弗拉基米尔城堡 Vladimir' Burg
2格里夫尼亚:
正面:乌克兰基辅大公雅罗斯拉夫 Yaroslav I 980-1054
背面:世界文化遗产——圣·索菲亚大教堂 Cathedral of St. Sophia(早期建筑模型,现已被毁)
5格里夫尼亚:
正面:乌克兰哥萨克人首领博格丹·赫梅利尼茨基 Bogdan Khmelnitsky 1595-1657
背面:位于 Subotiv 的伊林斯卡教堂 Illinska Church,右侧是赫梅利尼茨基使用过的兵器
10格里夫尼亚:
正面:乌克兰哥萨克人首领伊凡·马泽帕 Ivan Mazepa 1644-1709
背面:佩乔尔斯克修道院Pechersk Monastery内的圣母堂Assumption Cathedral。与圣·索菲娅教堂Saint-Sophia Cathedral一起于1990年一同被列入世界遗产名录。
20格里夫尼亚:
正面:乌克兰作家伊凡·弗兰科 Ivan Franko 1856-1916
背面:乌克兰利沃夫歌剧院 L'viv Opera House
50格里夫尼亚:
正面:乌克兰第一任总统、历史学家米哈伊罗·胡舍夫斯基 Mykhailo Hrushevsky 1866-1934
背面:乌克兰议会大厦 Centralna Rada(早期1917-1921)
100格里夫尼亚:
乌克兰诗人塔拉斯·舍甫琴柯 Taras Shevchenko 1814-1861
反面:切尔卡瑟风景下的一名卡巴扎与一名引路少年
200格里夫尼亚:
正面:乌克兰女诗人莱斯雅·乌克兰英卡 Lesya Ukrainka 1871-1913
背面:卢茨克城堡Lutsk Castle的塔门
500格里夫尼亚:
正面:乌克兰哲学家、诗人斯科沃罗达 Hryhorii Skovoroda 1722-1794
背面:乌克兰基辅大学莫希拉学院 National University of Kyiv-Mohyla Academy(18世纪时的建筑),诗人斯科沃罗达曾经在这里就读,是这所学校最有名的学生
莫斯科基督救世主大教堂,是俄罗斯人心中的精神圣地。1812年12月25日,拿破仑军队的最后一批士兵撤出了俄罗斯。俄罗斯人依靠自身的力量,打败了强大的法国军队,赢得了自由和独立。
建设这个教堂的动机,是1812年与拿破仑之间的战争,在俄罗斯被称为爱国主义战争。
战争的胜利引发了俄罗斯民族情绪的空前高涨,引发了普通民众对俄罗斯历史文化的归属感。建立教堂有助于提高民族的凝聚力,焕发爱国主义的精神。同时也让国民意识到,在东正教会范围内的民族理想,与东正教会的奉献是不可分割的。通过这样一个教堂,将东正教和俄罗斯的历史记录融为一体。
教堂建设的发起人是沙皇亚历山大一世(1777-1825),奠基日为1817年12月12日。但教堂的主要工程是由沙皇尼古拉一世(,1796-1855)完成的。教堂于1883年5月26日对外开放。俄罗斯*秀的建筑家、雕刻家都倾注心血参与了教堂的设计。设计方案来自于优中选优。总体的风格是俄罗斯文化和拜占庭历史传统的相互融合,并结合了现代的建筑技术与审美。
1931年12月5日,对教堂实施了拆除计划,前两次爆炸并不成功。可见教堂的坚固程度。但第三次爆炸彻底将教堂变成了废墟。苏维埃政府打算在原地造200余米高的苏维埃宫,仅顶上的列宁塑像就高达75米。打了地基后才发现设计有重大缺陷,只好停工,在地基上别出心裁地盖了座露天游泳池,这座游泳池的水大冷天也热得冒蒸气。
重建基督救世主大教堂的申请是由俄罗斯东正教会于1990年2月正式向政府提出的。1995年1月7日,举行了新教堂的奠基仪式。许多莫斯科人在电视中看到了奠基仪式,目暏难以置信的奇迹发生 : *的神圣建筑将在废墟上涅槃重生 , 就像神话故事中的不死鸟一样。
莫斯科上百万人捐款,成功筹措了教堂的建设资金。几百人组成的工程队伍,夜以继日重建昔日辉煌的教堂,希望准确再现教堂的原型。教堂外部和内部的装饰是由俄罗斯艺术研究院负责。绘画和雕刻作品由23组艺术家来承担。2000年8月19日,牧首阿列克谢二世举行了教堂的献堂典礼。
按照原貌重建的新教堂,其外部装饰艺术包括:
一、圆顶
圆顶是镀金的葱头形。这是俄罗斯东正教堂的传统造型。
圆顶上的十字架倚靠在月牙形之上。月牙形在这里最为常见的解释是代表的是蛇或蚯蚓,具有死而复生的能力,象征着耶稣的显形和凯旋。另一种解释是耶稣在最后的晚餐中使用的圣杯。后来在耶稣遇难时,它盛放过耶稣的血液,并悬挂在十字架上。还有第三种解释,这是耶稣登上王位的符号。
二、正面的装饰
基督救世主大教堂的正面,与其他东正教堂有着很明显的不同。四个正面在结构上完全相同的。每个方向都有三个大门。合计为十二个。大门的数量恰好与耶稣的十二位使徒相等。目前教堂的出入口设在北边,但外部装饰的设计,以西面为主,其他方向为辅。从西边进入时,首先要经过教堂前的耶稣显形礼拜堂。圆拱形顶部下方的圆形浮雕是《耶稣的显形》。
(一 ) 西面的装饰
顶部中央圆拱内的圆形浮雕是《耶稣的祝福》
中央大门圆拱上的浮雕,是四位大天使展示的横幅:耶稣与我们同在。黑色大门上的三个圆形浮雕,中央是坐在王位上的耶稣,两侧是使徒彼得和保罗。下方并排的四个人是福音书的作者。
两侧圆拱门上方的浮雕作品都是天使手握教会旗杆的形象。暗示与拿破仑作战的莫斯科志愿部队手拿的是教会旗帜。他们的胜利,意味着耶稣的神奇魔力。
墙壁上的两幅浮雕作品,讲述的是耶路撒冷教堂的历史。公元前10世纪, 统治以色列的大卫国王许诺会给上帝建设一座教堂。大卫*的儿子所罗门帮助父亲完成了这个诺言。用这样一个故事暗示,沙皇亚历山大一世和尼古拉一世,完成了相同的任务。因此沙皇是上帝指定统治俄罗斯的人物。
右侧的浮雕描述的是大卫将教堂的图纸交给了儿子所罗门。
左侧的浮雕描述的是所罗门接受涂油礼。因此所罗门被人们视为上帝的使者。
(二)南面的装饰
教堂的南面靠近莫斯科河。这里的装饰艺术表达的是以弱胜强的主题,以旧约全书的军事题材与反对拿破仑的战争做出对比。表达沙皇与旧约全书的*英雄具有同等的历史地位。例如中央大门圆拱上是大天使米歇尔与以色列*国王约书亚在一起。约书亚是带领以色列人摆脱埃及的奴役经历千难万险回到迦南的英雄。
顶部中央圆拱内的《斯摩棱斯克的圣母》提示人们:圣母的精神激励,是俄罗斯军队在沃罗金诺战役(Battle of Borodino)中重创法军的重要因素。
(三)东面的装饰
东面面对的是克里姆林宫。这里的装饰讲述的是莫斯科大主教对俄罗斯民族的独立和自由以及东正教在俄罗斯的发展做出的杰出贡献。例如中央大门圆拱上的浮雕人物莫斯科大主教圣人彼得(1326)将东正教主教的所在地由弗拉基米尔迁往莫斯科。他手拿克里姆林宫圣母安息教堂的模型。他是圣母安息教堂建设的发起人。
顶部中央圆拱内的圆形浮雕是《弗拉基米尔的圣母》,隐含了东正教主教所在地从弗拉基米尔迁移到莫斯科的历史。
(四)北面的装饰
北面的装饰艺术讲述的是东正教在俄罗斯的历史演变以及东正教的历史作用。因此,顶部中央圆拱内使用的是来自希腊伊维龙的圣母加冕图标。即圣母是俄罗斯和莫斯科的保护人。
中央大门圆拱上是耶稣的六名使徒,包括了圣人彼得、保罗和四位福音书作者。
右侧大门圆拱上是罗马皇帝君士坦丁一世(,272-337)和他的母亲海伦娜(Saint Helen,250-330)。君士坦丁一世手拿米兰赦令文本,宣布基督教为罗马帝国和拜占庭帝国的官方*。而海伦娜手拿十字架,代表对耶稣的崇拜。这是她发现的耶稣受刑所使用的十字架。
左侧大门圆拱上的女士是基辅大公夫人,奥列加(890-969),俄罗斯第一个接受东正教的圣人。男士是他的孙子基辅大公圣人弗拉基米尔一世(958-1015) 。根据他下达的法令,俄罗斯人接受了东正教。
墙壁上的两幅浮雕作品:
右侧是1380年莫斯科大公德米特里•顿斯科伊(,1350-1389)打败了蒙古人,赢得了俄罗斯的独立。俄罗斯**拉多涅日的谢尔久斯(1314-1392)给予莫斯科大公的祝福。
左侧是圣人迪奥尼修斯给予留里克王子波扎尔斯基(1577-1642)和商人库兹马•米宁(1616)的祝福。后两人率领武装的民众于1611年到1612年从波兰立陶宛共和国手中夺回了莫斯科。
顶部中央圆拱内的《斯摩棱斯克的圣母》提示人们:圣母的精神激励,是俄罗斯军队在沃罗金诺战役(Battle of Borodino)中重创法军的重要因素。
(三)东面的装饰
东面面对的是克里姆林宫。这里的装饰讲述的是莫斯科大主教对俄罗斯民族的独立和自由以及东正教在俄罗斯的发展做出的杰出贡献。例如中央大门圆拱上的浮雕人物莫斯科大主教圣人彼得(1326)将东正教主教的所在地由弗拉基米尔迁往莫斯科。他手拿克里姆林宫圣母安息教堂的模型。他是圣母安息教堂建设的发起人。
顶部中央圆拱内的圆形浮雕是《弗拉基米尔的圣母》,隐含了东正教主教所在地从弗拉基米尔迁移到莫斯科的历史。
(四)北面的装饰
北面的装饰艺术讲述的是东正教在俄罗斯的历史演变以及东正教的历史作用。因此,顶部中央圆拱内使用的是来自希腊伊维龙的圣母加冕图标。即圣母是俄罗斯和莫斯科的保护人。
中央大门圆拱上是耶稣的六名使徒,包括了圣人彼得、保罗和四位福音书作者。
右侧大门圆拱上是罗马皇帝君士坦丁一世(,272-337)和他的母亲海伦娜(Saint Helen,250-330)。君士坦丁一世手拿米兰赦令文本,宣布基督教为罗马帝国和拜占庭帝国的官方*。而海伦娜手拿十字架,代表对耶稣的崇拜。这是她发现的耶稣受刑所使用的十字架。
左侧大门圆拱上的女士是基辅大公夫人,奥列加(890-969),俄罗斯第一个接受东正教的圣人。男士是他的孙子基辅大公圣人弗拉基米尔一世(958-1015) 。根据他下达的法令,俄罗斯人接受了东正教。
墙壁上的两幅浮雕作品:
右侧是1380年莫斯科大公德米特里•顿斯科伊(,1350-1389)打败了蒙古人,赢得了俄罗斯的独立。俄罗斯**拉多涅日的谢尔久斯(1314-1392)给予莫斯科大公的祝福。
左侧是圣人迪奥尼修斯给予留里克王子波扎尔斯基(1577-1642)和商人库兹马•米宁(1616)的祝福。后两人率领武装的民众于1611年到1612年从波兰立陶宛共和国手中夺回了莫斯科。
俄罗斯历史始于起源于东欧草原上的东斯拉夫人,亦是后来的俄罗斯人、乌克兰人和白俄罗斯人的共同祖先。基辅罗斯是东斯拉夫人建立的第一个国家。988年开始,东正教(基督教的东部分支)从拜占庭帝国传入基辅罗斯,由此拉开了拜占庭和斯拉夫文化的融合,并最终形成了占据未来700年时间的俄罗斯文化。13世纪初,基辅罗斯被蒙古人占领后,最终分裂成多个国家,这些国家都自称为是俄罗斯文化和地位的正统继承人。
基辅罗斯6世纪,东斯拉夫人逐渐向东欧草原地区迁徙。862年,以留里克为首的瓦朗几亚人征服东斯拉夫人,建立留里克王朝。882年,建立了基辅罗斯。12世纪分裂为若干独立公国。1237年来自于亚洲东部的蒙古军队占领,建立钦察汗国。
莫斯科大公国莫斯科建于1147年,弗拉基米尔大公尤里·多尔戈鲁基是其奠基人。他头戴战盔、身披铁甲、左手持盾、双腿跨马的纪念像一直矗立在莫斯科市中心特维尔大街中段莫斯科市政府前面的广场上。1547年,莫斯科大公伊凡四世加冕称沙皇,建造克里姆林宫,莫斯科大公国逐渐发展为东北罗斯的政治、经济、文化和*中心,领导其他公国摆脱了蒙古鞑靼的统治,使俄罗斯成为一个独立的国家。
罗曼诺夫王朝1605年,戈杜诺夫猝死,俄罗斯进入一个“混乱时代”。直到下诺夫哥罗德的米宁和波扎尔斯基率领民兵把波兰侵略军赶出莫斯科以后,这一动荡时期才终于结束。1613年贵族们推举伊凡四世的亲戚、16岁的米哈伊尔·罗曼诺夫为新沙皇,建立了罗曼诺夫王朝。这个王朝经历了18个沙皇的统治,末代沙皇尼古拉二世在1917年发生的俄国二月革命中被推翻。
俄罗斯帝国17世纪时,欧洲许多国家发展迅速,而俄国农奴制度还在盛行。为了效法西方,彼得一世在1697年派遣使团赴西欧考察,自己也化名随团出访,回国后实行了一系列改革,史称彼得一世改革,在政治、军事、经济、科学
俄罗斯疆域的扩张(3张)
文化各方面提高了俄罗斯的实力。1721年,彼得一世宣布俄罗斯为帝国。叶卡捷琳娜二世时期,领土空前膨胀,被称为“帝国的黄金时期”。
[2]17世纪中期乌克兰和俄罗斯合并为统一的国家。1689年8月彼得一世正式亲政。17世纪它击溃了波兰和瑞典封建主的入侵。1721年,彼得一世(彼得大帝)改国号为俄罗斯帝国。1812年俄罗斯消灭了入侵的拿破仑军队。1825年12月贵族革命者在彼得堡举行起义(即十二月党人起义),被镇压。1861年沙皇亚历山大二世推行改革,同年2月俄国废除农权制。
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